机关干部读书、观影心得体会汇编24篇4万字

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有感21读《百年孤独》有感25小说《破局》读后感26读《朱元璋传》有感29《百年孤独》读后感32《愿人生从容》读后感34读《梁家河》心得体会39读《梁家河》心得体会241读《梁家河》心得体会346《苦难辉煌》读书心得49电影《八佰》观后感52纪录片《大自然在说话》观后感55《熊的故事》观后感58《士兵突击》观后感60观《人民的名义》有感62《我和我的祖国》观后感64读《人生》有感66《苦菜花》读后感《苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整的革命母亲英雄形象，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并揭示了母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得我们清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢？但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。毅然支援娟子干革命工作。母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒；母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程。虽然今日早已不同往昔，但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。作为一个母亲，她是慈爱的，作为一个女人，她是坚强的，作为一个革命者，她是伟大的。她外表虽然柔弱，但她有着惊人的毅力与坚定的意志，她的牺牲，更让我们看到了她的伟大。在战争年代，她鼓舞我们为革命奋斗，而现如今，她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。读《曾国藩家书》有感（推荐理由：《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后长达30年的翰苑和从武生涯，近1500封书信。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾国藩家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少，但仅就一部家书中就可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。）最近，简单的浏览了整本《曾国藩家书》，虽然没有十分明其精华，但也有一些感触。在修身上，曾国藩可谓深有心得。首先，曾国藩一生强调立志，他常说： “志不立，天下无可成之事。”他为自己写下座右铭道： “不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。”在其家书家教中，立志之论甚多。曾国藩原先嗜好吸水烟，后来他要戒绝，但也不太容易，他对其弟说：“自戒潮烟以来，心神彷徨几若无主。遏欲之难，类如此矣！不挟破釜沉舟之势，讵有济哉？”曾国藩硬是凭律己的毅力将烟戒绝。他说： “我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟是学，人谁得而御我哉?”从某个层面上，曾国藩执著于事功，但也说明了立志的重要性。他说：“古称金丹换骨，余谓立志即丹也。”关于立志，曾国藩还在家书里提到：“君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母所生，不愧为天地之完人。”总之，就是要按照修齐治平的理论，为社会干一番事业，成为封建社会的一代圣贤。他还向人表示：“君子当以不知尧舜周公为忧，当以德不修、学不讲为忧。”其次，他主张反省。一个人德行的进步，与意志坚定与否、与知识渊博程度高低有密切关系，但是也与能否时刻反省自己有直接关系。纵观家书，曾国藩一生在反省上最下功夫，后世对其多有称道，认为曾国藩德行的长进是由于立志和求知，也是由于其反省的次数多，并有改过的勇气。特别地，曾国藩崇尚坚忍实干，不仅在得意时埋头苦干，尤其是在失意时绝不灰心，他在安慰其弟曾国荃连吃两次败仗的信中说：“另起炉灶，重开世界，安知此两番之大败，非天之磨炼英雄，使弟大有长进乎？谚云：‘吃一堑，长一智。’吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，费其气而长其智，切不可徒然自馁也。”再次，为人应谦虚。鉴于历史和现实的经验教训，曾国藩从保全自己和调整与周围人际矛盾出发，主张言行谦谨。在给儿子的一封信中他提出举止要稳重，说话要谦虚谨慎，更要其“终身牢记，无一刻可忽”。 他认为，为人要浑厚。关于“浑”，他说，“大约与人纷争，不可自求万全处；白人是非，不可过于武断。此浑字最切于实用耳。”这就是说，在是非曲直的问题上，不可自以为是，必须给自己和对方留有余地。修身养性的最高境界是“慎独”，这在家书里也有提及。另外关于勤俭方面的内容也随处可见。曾国藩重视修身，以至于不惜舍身卫道，正是由于立志、反省等修养，才具备了同时代人不具备的一些精神素质。在读书问学上，曾国藩主张经世致用，即学以致用。他在《与诸弟书》中阐释了“格物致知”、“即物穷理”的理论。他说：“格物，致知之事也。诚意，力行之事也。物者何即所谓本末之物也。身、心、意、知、家、国、天下，皆物也；天地万物，皆物也；日用常行之事，皆物也。格者，即物穷其理也。如事亲定省，物也，究其所以当定省之理，即格物也。事兄随行，物也。究其所以当随行之理，即格物也。”读书要有恒心。曾国藩以自己读书的心得告诉各位兄弟，做学问的方法有很多，但集中起来却离不开“有恒”二字。他提出读书当“主敬”、“静心”、“早起” 、“读书不二”、“读史”、“写日记”、“日知其所亡” 、“日无忘所能”、“谨言”，并且提出读书持“专注”和“有恒”四字。他认为只有如此，方可称其为真正意义上的读书人,真正的让读书成为养生养气之术。,读《曾国藩的家书》，不难联想到现在的教育。改革开放三十年来，我们的经济社会发展取得了很大的成就，但有些问题也不容我们回避和粉饰。如邓小平晚年提出的教育问题。“至乐莫如读书，至要莫如教子”，我们有重视教育的优良传统，现在的社会、家庭也为孩子的教育花费了大量的精力与金钱，孩子们不堪学习重负也成为普遍社会现象。但教育的结果却不尽如人意，信仰缺失、极度自我、道德沦丧、浮躁空虚等，教育问题不荣乐观。曾国藩作为国之栋梁，是人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲。在曾国藩的330多封家书中，他讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的教育似乎太过重视“才”，忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。《曾国藩家书》中对弟子的教育是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们今天的教育却是一味地让孩子学技能，导致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基础，不懂得要去敬爱自己的父母。这样又怎么去爱他人、爱祖国。？对家庭失去责任感，又会去担负什么社会责任呢？不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”？这些都值得我们的深思。在《曾国藩家书》中提及对家里关系和惦记这一块，曾国藩的话和嘱咐甚是零碎全面和繁复，换种说法就是有点磨叽，当然我不是贬低曾国藩的意思，而是认为，他在这些信里，无不流露的对家的爱和责任，渗透到了生活中的点点滴滴，像是一家人围炉夜话，把酒言歌时的声声教诲，相当有长者风范，他细致耐心地教导子弟，对父母也极为尊敬，不愧是一派长者风范。我感到很惊讶的地方就是曾国藩在一些信里曾说过生活经济方面貌似有点窘迫，我很不理解这段，按理说那么一个大官，即使是有低谷的时候，也不应该会经济紧张啊？那就是这部分信是他早年时写的，再者，这部分也能表现出其为官清廉，而非“三年清知府，十万雪花银”之属，为自己的家人做了榜样，也封他人口舌，还不落下话柄，又博得皇上赏识。反正对于他所述经济状况，我还是 有一定的考虑空间，有时间再仔细考证考证。大家公认曾国藩认人用人独有一套，他也告诉他的弟弟们，让他们“交友拜师宜专一”“必须亲近良友”，而且，为了维系友情，需要勤加往来，不要有负于朋友，也不要占朋友便宜，曾国藩的选人标准是“忠义热血之士”，据说曾国藩善相面，后世也有好多其法流传于世，认人知人用人，真是一门学问。当然，曾国藩也不是完人，他也有自己的弱点缺点，但是他能勇于面对自己错误，为自己的错误负责，也能时长反省自己，我想这是一个位高权重的人难得的地方，总体来说，曾国藩有很多值得我们学的地方，其家书中的至理也甚繁。《曾国藩家书》是一部长者智者的言行教导录，观此书一如曾国藩前辈在耳边谆谆教导，他用一言一行为弟弟们做榜样，也为后代后生做榜样，我在这些信中所学到所悟到的还远不止这些，这一本家书还有好多好多值得回味的地方，在以后的日子里，我还会再次拜读此书，从书中学到更多。观《榜样4》心得体会何为共产党员？何为优秀的共产党员？何为时代楷模？《榜样4》中的每一位共产党员用他们的行动给了我们最好的诠释。看完榜样后，我明白誓言不是用来说的，初心和使命也不是用来理解的，而是要融入到我们工作和生活的每一个细节中，要用一辈子的坚守和奉献去践行，榜样向我们诠释了什么是不忘初心、牢记使命，他们用自己的行动为我们更好的为民服务指引了方向。学习他们“坚如磐石”的信念，保持永不退色的政治底色。习总书记所言：“一切向前走，都不能忘记走过的路，走的再远、走到再光辉的未来也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”每每看到张富清的英雄事迹和他的平坦人生，每当听到他说，“我的战友为了国家而牺牲，我又有什么理由要求国家要为我做什么呢？”，我内心震撼且惭愧，我们奉献了什么、付出了什么，我们要做什么能做什么。在中国特色社会主义新时代发展的背景下，我们要以老人的奉献精神作为提升个人修养的标尺，用心用情当好群众的贴心人，坚守初心，锤炼初心，时刻把共产党人的初心和使命牢记心间，做好自己的本职工作，服务好xx，守护好矿工生命安全。学习他们“舍我其谁”的担当，保持浓郁醇厚的精神底色。李连成用实际行动践行自己的座右铭，“当干部就是能吃亏”，他用吃亏换来了群众的追随，他用实干为百姓谋出了百姓的幸福生活。唐真亚立足本职，帮助渔民从采买到建书屋到致富，用自己的行动建起了党与群众的连心桥。黄文秀，一个在最美的年华毅然放弃大城市的就业机会，回到农村，投身脱贫攻坚，把自己最美好的年华奉献给了脱贫攻坚事业。作为一名xx安全监察员，我陷入了深深的沉思，我们的工作也许很平凡，也许很难做，甚至烦躁难耐，但是这就是煤监人的选择，相信我们付出的真情一定可以换来矿工的平安，我们持之以恒的坚守一定可以换来xx的长治久安。学习他们“深藏功名”的涵养，保持淡泊名利的人生底色。浮躁的社会环境，总是有人在不断的刷“存在感”，证明自己在做事，在成就，榜样却让我们看到了一个个从未认识，但却深入人心的灵魂。张富清深藏功名64载，心中有党，心中有民。嫦娥四号参研人员，通过一代代的努力，刷新了人类的航天史，拓宽了我们认知宇宙的视野，但是我们都不曾知道他们的名字。作为新时代的青年一代，我们不过是浩瀚星辰中的沧海一粟，但是应该有功成不必在我，功成必定有我的使命担当，甘于在平凡的岗位上组好本职工作，敬业勤勉，少一些抱怨多一些钻研，在实干苦干中练就过硬本领，担负起属于自己的使命和职责，谱写出属于自己的时代乐章，走出属于我自己的碧海蓝天。读《国旗颂》有感最近读了《国旗颂》这本书，颇有感触。且听我慢慢道来：我和爱人育有一子，x岁多一点，小名多多，活泼机灵，人见人爱，小家伙有个特点：好奇心和求知欲特别强，看到什么、听到什么总爱问个为什么？今年的x月x日，和往年一样，也是一个充满朝气和希望的开学第一天，不同的是，多多已从幼儿园小班升到中班，小家伙似乎更懂事了一些。平时我和爱人工作比较繁忙，多多上学、放学的接送问题基本上都是由父母或者岳父母代劳，自己确实很少接送孩子。不过今年的x月x日正逢周日，我也没有其他事情，便主动请缨接孩子放学。一来让常年奔波的父母歇息一下，二来也给孩子一个“惊喜”。果然，物以稀为贵，虽然路上有点堵车，我迟了几分钟才到教室门口，看到多多时，他正坐在小板凳上，头趴在课桌边，有点无精打采，嘴里还不时嘟囔着：“爷爷怎么还不来接我啊”？看到此情此景，我马上叫了一声：“多多，今天爸爸来接你了”。小家伙一听见声音，一个激灵就跳起来了，转过头一看，果然是我，高兴得向我跑了过来，我连忙紧紧抱住孩子。你瞧！小家伙高兴得连书包也忘记拿了，平时可是记得牢牢的。我牵着小家伙的手，徐徐走在回家的路上。小家伙本来就是“话痨”，今天看到“稀客”，自然话就更多了一些。走到梅园餐厅，就问：“爸爸，这里是不是你吃饭的地方？”，走到和平门外，看到“二虎守长安”的雕像，又问：“这些解放军叔叔在干什么？”……这些以前都给小家伙讲过说过，但小家伙每次路过这些地方，还总是乐此不疲地一遍又一遍询问。我们爷俩快走到地铁站的时候，突然，小家伙灵机一动，斜着脑袋问我：“爸爸，咱们的国旗是什么颜色啊？”我脱口而出：“红色，咱们中国的国旗是五星红旗。”小家伙又问：“为什么是红色，为什么不是黄色，白色？”这个问题顿时让我陷入思索当中，我没有急着回答小家伙这个问题，而是反问了他一句：“多多，你怎么想起来国旗的颜色这个问题？”儿子见我发问，小眼睛眨巴了一下，一板一眼的说：“今天在幼儿园老师都给我们讲了，我们中国的国旗是五星红旗，国旗是红颜色的，这些我都知道了，我就是想考考你，看你知道不知道？”他说完这些，又马上唱起来：“五星红旗，我为你骄傲；五星红旗，我为你自豪，你的名字比我生命都重要”，这首歌是他妈妈教他唱的，而且还给他录制了很多小视频。多多以前也告诉过我，每次看到红色的东西，就想唱妈妈教给他的这首歌。听到儿子边说边唱，我陷入了沉思……五星红旗作为我们国家的国旗，颜色顾名思义且众所周知，但是其中蕴含的深意又有多少人细细咂摸过呢？一直以来，我看到五星红旗，想到五星红旗，脑海中就会立即浮现出一幅幅战争年代无数革命烈士抛头颅、洒热血的场景，就会联想到五星红旗是用无数革命先辈的鲜血染红的。我想，这抹鲜红—国旗的颜色，就是昭示着我们后人永远不能忘记新中国建立的艰辛和不易，就是启迪我们后人要把革命先烈的红色基因永远传承下去，永远为了祖国和人民接续奋斗，把祖国建成富强民主文明和谐美丽的现代化国家，以告慰革命先辈的在天之灵，以实际行动为祖国献礼。今年是新中国成立70周年，当全国人民喜气洋洋地准备为祖国母亲庆祝70周年生日时，我们的东方之珠—香港却不太平。由于启动修订《逃犯条例》程序，从6月9日开始，香港示威者以大游行、封堵道路机场、围攻警察、投掷汽油弹等种种方式扰乱社会公共秩序，损害国家和特区形象。更有甚者，8月3日和8月5日，一些示威者竟然扯下特区多地旗杆上的五星红旗并扔进海里。此情此景，怎能不令人痛心疾首。就在那两天，我对儿子说香港有人把国旗扔进海里了，小多多问我：“为什么要把五星红旗扔到海里”？我回答道：“他们不爱祖国，不听祖国的话”。听了我的解释后小家伙义愤填膺，挥舞着拳头气愤得说：“这些人是坏人，让警察叔叔把他们抓起来”。诚然，就像香港一位警员对示威者的态度：“只恨他们也是中国人，打不是、不打也不是”，这位警员对待示威者的态度也是我们全国人民的心声。同是炎黄子孙，同是中华儿女，怎么能有这种背叛祖宗的想法，怎么敢有这种分裂祖国的念头，怎么能被外国敌对势力牵着鼻子走呢？香港这一小撮示威者的思想境界简直连我4岁大的黄口小儿都不如，他们的所作所为必定会被钉在耻辱柱上，而且也必将和秋后的蚂蚱一样，蹦跶不了几天了。我坚信，作为一个爱国爱家、有血有肉的中国人，不论任何时候，我们看到国旗，我们想到那一抹中国红，心中总会萌发出崇高而又朴素的家国情怀，总会想着为祖国母亲多做一些力所能及的贡献。至于个人，作为一名党员干部，热爱祖国、胸怀大志，脚踏实地、勤勉努力自不必多说。至于多多，我想慢慢给他讲述国旗红背后的故事，让他小小的身体里永远流淌着“爱国”的血液，一点一点成长为一个热爱祖国、报效祖国的好孩子。让生命发光---《读一个人的朝圣》《一个人的朝圣》是英国女作家蕾秋•乔伊斯的处女作。此书用细腻优雅的文笔，讲述了一个充满英式趣味的独特故事。书中讲述了一个退休老人哈罗德•弗莱为探望病危友人而独自踏上了一个人，87天，627英里漫长却不孤单的旅程的故事。此书获得2012年度英国最佳小说新人奖；2013年欧洲首席畅销小说；入围2012年布克文学奖等等，我想这么多荣誉的背后，应该是是众多读者从娓娓道来的故事中感悟到的心灵救赎。主人公哈罗德六十岁，在酿酒厂干了四十年销售代表后默默退休。年轻时工作就是全部，没有升迁，没有朋友，也没有敌人，退休时公司甚至连欢送会都没开。他跟隔阂很深的妻子住在英国的乡间，生活平静，夫妻疏离，日复一日。大半辈子平淡的生活无情的打磨掉了他生命中的亮色，生命似乎只剩下周而复始、按部就班。直到一天早晨，他收到一封信，来自二十年未见的老友奎妮。她患了癌症，写信告别。震惊、悲痛之下，哈罗德写了回信，而在寄信的路上，他由奎妮想到了自己的人生，在经过了一个又一个邮筒，越走越远之后，哈罗德最终决定，他要从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰，去见到老友。只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去！这一路何尝不是他自我救赎的旅途呢。哈罗德的出发点是为了给奎尼带去希望，在不断地长途行走中，他却有了充足的时间独处，去观察那些不曾留心简单风景：路旁花园探头探脑伸出来的蔷薇、头上挂满了毛茸茸种子的蒲公英…；去思考那些他不曾用心体会的温情。这段孤独的旅程中曾经的场景一次次重现眼前，他成了被迫留下的观众，过往激发了他对自我认知，对现实命运的接受和理解，旅途让他直面并克服了自己的短处。《一个人的朝圣》故事简单人物平凡，流淌在字里行间的是她独有安静与细腻，哈罗德是一个普通人，我们能够在他的故事中找到那个平凡的自己，恰恰是他细微琐碎的情绪触动了我们渺小孤独个体的内心，那个被层层包裹起来的正是我们内心的温柔。“这世上许多人每天做的事情就是不断的将一只脚放到另一只脚前面，日子久了，生活便显得平淡无奇”书中的哈罗德是我们身边的人，是那个我们熟悉或者不熟悉的陌生人，更多时候“他”就是那个我们极力想隐藏的不那么成功的自己。究竟是平凡的环境打磨掉了我们的不平凡，还是本就平凡的我们从未认真参悟平凡的真意？智慧的最高境界是对人生意义和价值的感悟，并最终通过一定的人格体现出来。自我认知从来都是一个漫长的过程，我们经常反复提醒自己“做自己喜欢的事情，过自己想要的生活”，那么究竟我们是否明白自己到底喜欢什么，想要什么？而基于此，我们或许应该尝试着拥有一段独处的时光，慢下脚步听从内心，于繁忙日常的间隙培养一个丰盈认知的爱好，给一程不变的认知注入一抹亮色。尝试着从单一角色中走出来，尝试着改变一下被固化的思维，学会换位，学会共情。不高估自己的能力，不轻易否定自己的信念。是的，我承认现实生活中，我们坚持努力的许多事情，并不一定能够如期许般绚丽，但是，没有拼搏过的人生是平淡无趣的。很多时候，我们无法掌控结果，但尝试了，尽力了，就足够了。记得蒋方舟在一本书中说过：“坚定的成为自己，同时关心他人的命运，学会爱这个世界，但也随时准备与之抗争”认识自己，接受那个不完美的自己。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，用心走过的路不必相同，也不可能相同。我们都跌跌撞撞的走着，只有坚定的内心，有趣的灵魂，才是我们朝圣之路上的明灯。《中国震撼——一个文明型国家的崛起》读后感今年中华人民共和国建国七十周年，也是改革开放四十一周年，中国伴随着革命与改革的步伐，走上了理性与和平的全新道路。七十年过去了，从贫穷落后的国家一跃成为世界第二大经济体，令世界震惊！怀着激动与自豪的心情，认真拜读了《中国震撼——一个文明型国家的崛起》一书，作者是瑞士日内瓦外交与国际关系学院访问教授张维为。该书于2011年1月由上海人民出版社出版，2011年9月国家主席XJP同志将该书推荐给来华访问的世界银行行长佐利克，这本书也是中央纪委监察部网站 “读书推荐”栏目向党政干部推荐读书书目57本书籍之一。拜读这样的一部好书，自己的心灵受到一次极大的“震撼”。作者张维为教授通过走访一百多个国家与地区的见闻，以其独特观察视角以及客观理性分析，全面诠释了了“中国发展模式”的深层涵义。该书的鲜明特色之一是首创“文明型国家崛起“命题，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴。中国这种“文明型国家”有能力汲取其他文明的长处而不迷失自我，并对世界文明做出原创性的贡献。该书的论述，也反复要告诉了我们，“中国发展必须要走自己的路”。张维为教授去过很多国家，发现所有发展中国家，简单照搬西方模式的，没有一个是成功的。事实证明：只有社会主义制度才能救中国，只有走具有中国特色的社会主义道路，才能发展中国。以往中国各朝代的制度有的曾经辉煌闪耀过，但最终都化为了历史的尘埃。而中国人民在中国共产党的带领下，以全心全意为人民服务为宗旨，以“立党为公、执政为民”为执政理念，以构建社会主义和谐社会为目标任务，坚定不移的走具有中国特色的社会主义道路，并且学习其它文明的长处，并且保持了自身的长处和优势，通过全国人民几十年坚持不懈的奋斗，使得中国这只雄鹰再次鲲鹏展翅，鹰击长空，飞向西方文明难以企及的高度，从而震撼了西方国家，震撼了整个世界。坚持中国特色社会主义方针建设国家，在各方面都取得了丰硕的成绩。中国的发达城市，如北京、上海、广州等在许多方面已经远超美国纽约，特别是用扶贫、现代化的程度等方面中国的标准衡量。中国崛起的主要原因是坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越。中国有着超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀。这使中国有世界最充沛的人力资源和世界最大的潜在市场，有五千年悠久的历史传承和独立的思想体系，有取之不尽、用之不竭的文化资源。现实的例子就是中国高铁，中国高铁的出现就是中国发展模式背后的基本思路。书中也专门提到了高铁奇迹与中国发展模式的种种联系。高铁作为一种新兴技术，已在中国逐步推广并且发展，也引起了全社会的广泛关注及讨论。“引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌”是建设高铁的指导方针，具体来说，就是先利用中国巨大的国内市场优势，通过谈判让世界四大公司转让部分高铁技术，然后组织自己十多万的科研人员对引进的技术进行消化、整合、创新，最终形成中国自己的高铁技术，这也是中国模式的战略思路：既学习别人之长，也发挥自己优势，大胆创新进而形成自己独特的东西，实现对西方标准的超越，并最终影响世界。看完了张维为教授的《中国震撼》，感觉我们生在中国是非常幸福的，我由心底产生一种震撼，一种对自己日益强大祖国的敬佩和自豪！我坚信，中国这个千年文明古国，将会沿着自己特有的轨迹和逻辑继续演变和发展着，依靠中国自己的发展模式，依靠自己的治国理念，依靠对五千年文明的发扬光大，加上我们每一名中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来中国一定会不断给世界带来新的震撼。读《妈阁是座城》有感最近看了女作家严歌苓的长篇小说《妈阁是座城》，不禁思绪万千，潸然泪下。金钱，可以使人们的生活质量变得更加富足，甚至过上奢华的生活。也因此，让金钱被许多人所追逐，为金钱所诱惑，然后迷失了自我。这部小说从痛恨开始，以泪水结束。多少人带着一个发财梦来到澳门赌城妈阁；多少人因为妈阁而失去了最亲的人；又有多少人因为百般折磨后狼狈不堪地走出妈阁。严歌苓在书中对于赌博的归途做了形象的比喻：“每一次的赢都支撑他长长的一段输。赢局是桥墩、输局是桥身，漫长的桥梁勉强延伸，不过桥墩越来越细，所需支撑的桥身却越来越长……比例失衡了，一段段桥体塌方了……”换句话说也就是“十赌九输”，只可惜每一个上了赌桌的人都认为自己是幸运的最后一人。小说讲述了女主人公传奇的一生。从她的祖先开始就因为赌钱最后输光而自杀，今天的她和前辈的女人们一样恨透了那些男人，所以她选择的事业就是为了报复他们—叠码仔。可是世间的事和物总是瞬息万变，谁又能知道下一秒发生了什么？随着时间越长，这个事业使她对赌徒们产生怜悯、同情。妈阁，也见证了女主人公与一位赌徒的忠贞爱情。他们的爱情太过凄惨，他们相爱，却最终没有走到一起。也许原因只有一个—妈阁这个赌场。一旦沦陷，难以出来。当然，不同的人经历在同一场劫难之后，他们的命运也会不尽相同。孟子有云：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。其实，“赌”长期伴随着人们的生活，关键是对自我的克制和把持。假如走进妈阁只是上帝给予的一场考验，那么经受此磨难的人也有权利去选择：或从此戒赌，浴火重生，再度白手起家，褪变一个崭新的自己；或继续执迷不悟。我想选择前者的人必将再创辉煌，选择后者必将人生颓废。有勇气尝试后就要学会选择，选择后就要学会改变。成功从改变开始。读《最后一场雪》和《长路》 有感今年的春节，注定是不平凡、也是终生难忘的，因为新型冠状病毒肺炎的传播，造成全国各省市进入防疫一级响应，疫情期间，为了不给自己、也不给别人添乱，我和朋友、同事们一样，响应号召也是政府命令，尽量减少出门。不意外的有了不少时间看书，尤其是往常无法静下心去读的书，终于没有了延后的借口。从书架上取下这本书的重要原因之一，是它的名字——《最后一场雪》。在这个过于漫长的冬天，我每听到一个坏消息，都希望是这个冬天的最后一片雪花，春天快点到来。最后一场雪，我觉得正是春天的前哨。这本书是法国作家于贝尔•曼加莱利的代表作。法国人嘛，想也知道，写小说总是有种普鲁斯特的味道，慢慢吞吞，处处写景，笔笔写情。翻开一读果然如此。这是一本气质非常干净、单纯的小说，短短四万字，讲了一个小男孩在冬天遇到的所有事情：他在敬老院打工，陪老人们散步，与看门人交朋友，想攒钱买下回家路上的那个商店里挂在门口的一只鸢，但是为了这个鸢，他要帮看门人“处理”一些猫狗。他的父亲生病卧床，母亲常常深夜出门……故事的视角一直放在小男孩身上，作者带领读者久久凝视着他：他一遍遍的对父亲讲述那个编造的故事；他寄希望于一只鸢，想要倾尽一切换取它，然后期冀用它来抚慰父亲；他的犹豫和恐惧；他的行止和沉默。当这种凝视足够认真，也足够久，小男孩从来不曾说出口的，对父亲深重的、情感上的依赖和依偎，就像雨后彩虹一样亮晶晶的悬挂在那里了。爱总是在孤独中更加凸显。尤其是如今身处四周小区皆尽封锁的环境中，每个人都是一座孤岛，更加明白了对孤独的感受越深，对爱的感受就越强烈。小说中，小男孩经历了一些人，又没有真的得到什么。比如他要送走的那只老狗。那是一只失去了主人的狗，即将被遗弃。一人一狗在连绵不绝的雪原走了三十多页，那真是好长的一段描写，节奏迟缓，描述孤绝。他们走过桥梁和铁轨，令读者的心也跟着一直坠落下去……就是在这样一个令人绝望的寒冬中，小男孩的孤独一个字一个字的散落在了雪地里，他原谅了母亲的抛弃，原谅了看门人的旁观，原谅了卖鸢人的冷漠，最后，又原谅了父亲的离开。在一片静谧温和中，他对父亲的爱，以一种令人动容的形式变得深邃起来，那是一种安静的哭泣和温暖的道别。读完这本书，我想起麦卡锡的《长路》。同样是写父子情，同样是弥漫全书的孤独感，结局也同样是道别，但两个故事给人的感受完全不同。恰好与《最后一场雪》相反，《长路》更偏重于描写父亲对儿子情感。这个故事的设定是末日，就如同许多灾难电影的刻画，不知名灾难让世界成了废墟，举目所见只有荒芜、黑暗、风雪与灰烬。一对父子推着装满食物与生存装备的手推车前行，想要去南方海岸寻找生路，在文明末日的长路上，食物极度稀缺，人性防线全面失守，路上危机四伏，前景未知。而在这样的大环境下，父亲手里有一把枪，里面装着两颗子弹。喜欢看电影或者小说的人都知道，这两颗子弹绝不是什么好兆头，它是一个人饱受屈辱最后的绝望和不再受苦唯一的希望，那两颗子弹正好对应着我们的两个主角——父亲和儿子。事实也正是如此，父亲如此深爱他的孩子，所以在经历了无数的灾难和毁灭之后，在面对过杀人和吃人的抉择之后，你很容易理解为什么这个父亲一边深爱他的孩子，一边考虑是否要把子弹用在孩子身上。麦卡锡说过这个故事的创作过程：他有一年跟自己的小儿子一起住旅店，半夜，他一个人望着窗外，想的是，再过几十年，世界和他自己都完蛋了，小孩怎么办。当一个父亲认真思考自己的小孩怎么办，那么他就会觉得这世界上的一切都要吞掉这个孩子，悬崖和猛兽包围着他，风雪和火焰会拍打他追赶他。父与子是复杂的情感，它包含着某种传承和期许，同时又是不善表达，是不可言说，更是欲语还休。在这两部小说中，一个视角在儿子身上，一个视角在父亲身上，恰好在遥远的时空中完成了互文和对话：《最后一场雪》中儿子对父亲的依恋，和《长路》中父亲对儿子的珍爱；《最后一场雪》中儿子想要换取那只鸢来告慰父亲，和《长路》中父亲想要儿子记住旧世界的光亮梦想和海洋森林；《最后一场雪》中儿子在最后一场雪中同父亲道别，和《长路》中父亲将手枪交给儿子然后同他道别……《最后一场雪》中，父亲的形象单薄、孱弱，可他对儿子的期许和爱，同《长路》中那个矛盾的父亲是一样的。而《长路》中的儿子乖巧懂事，十岁的年龄，原本应该时时刻刻都在吵闹，大人说什么都要反抗抬杠，可他安静的跟着父亲，每一段对话的结尾都是“好吗？”“好的。”甚至让人怀疑这个孩子是否真实存在，可《最后一场雪》中的小男孩也正是如此。这两本书没有任何关系，只不过我最近有空，刚好挑出它们读。但正是因为这“刚好”，才更令人怅然。有一些话，小说中的两个儿子和两个父亲都没有说尽，但在这样的隔空对谈中，那些原本氤氲在文章里的温情变得完整而真切，那些没有被说出口的话，也不再令人遗憾。这两本书令我想起自己的父亲和孩子。人生的某个阶段会被称作“上有老，下有小”，这“老”和“小”是责任，也是负担。但正如前文所说，因为有老有小，我也同时享有了两种身份——父亲和儿子。在这两部小说中，所有苍凉背景里，都有至亲至爱共同抵御。那些令人沉溺的父子温馨，那些彼此依靠，那些缄默不语，都让我感到巨大的共振，而这些感触，又都成为了如今疫情里，无法和亲人们相见，只能遥遥相守的声声回响。读《百年孤独》有感《百年孤独》已经孤独地尘封书架已久，记得初读《百年孤独》是高中课本节选部分，“ 多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午”。这个引人入胜的经典开头一直让我心怀念想，后来终购得此书，阅读了父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午，知道了奥雷连诺上校为什么会站在行刑队面前，算是解了对小说开头的念想，此后却没有再能阅读下去，其中重要原因就是小说中重复出现的人名让我“怀疑人生”，也曾几次试着对着人物谱系表前后翻阅，但终于还是放弃了。今年春节，算是静下心来，阅读完了此书，本次阅读我没有太多受困于人名，权当是历史魔幻故事阅读，读后倒颇有感触，不光是迷醉于小说所描绘出宏伟荒诞的魔幻般世界，更多的是感触于小说这个文学载体的魅力。读罢《百年孤独》，我不由地又想起来了陈忠实的名著《白鹿原》，一部描绘关中渭河平原近50年变迁的雄浑史诗，同样是魔幻现实主义巨著，开篇一页只有巴尔扎克的一句话：小说被认为是一个民族的秘史，我想这句话来概括《百年孤独》也实为恰当，作者马尔克斯用极其夸张和虚实交错的艺术手法通过描写布恩迪亚家族七代人的传奇故事和马孔多小镇的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻、错综复杂的历史，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。一个不关心政治，不关心社会的作家不是一个好作家。《百年孤独》作者在描写真实故事中又夹杂着怪诞的情节，似是而非、似非而是，影射了拉丁美洲人民所经历的封建、独裁、殖民、内战的百年苦痛，把政客的虚伪，统治者的残忍，民众的愚昧和无奈刻画的淋漓尽致，也表达了对外侵者和反动统治的痛恨，更是想通过文字的力量来唤醒拉美民众的心智。这也是一部优秀小说的重要意义和魅力所在，把作者的心声用小说这个文学载体更形象更生动地表达出来，也更深刻地影响和感染我们。马尔克斯说“孤独的反义词是团结”。小说的最后一句他也写到“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了”，这也正是作者的心声和意愿：拉美民众终将团结起来，摆脱孤独，那个旧的、孤独的拉丁美洲已经一去不复返了，一个新的、团结的拉丁美洲必将出现。小说《破局》读后感突如其来的疫情，让我拥有了一个特殊的“假期”。然而，宅在家里久了不免烦躁，在家怎么都不得劲，想出门、想上班，除了到单位值班能过得充实些，回到家里做些家务，陪伴父母、妻儿，还是有富余的时间，读了一篇小说《破局》。《破局》这本小说写的是县公安局法制科事业编小警察许国华的故事，参加工作三年来因为没有所谓的“政治资源”，在单位干最苦、最累的活，处处受到排挤，身边不干工作、阿谀奉承的同事都获得了提拔，主人公仍然乐观的工作、生活，然而，在一次内部斗争中波及到主人公的父亲，被检察院反贪局带走了，主人公也受到不公正的停职处理，在主人公走投无路时，在一位同学的父亲帮助下，澄清了主人公父亲的冤情，被无罪释放，在小县城引起了各种猜测，主人公不但恢复了工作，还被提拔成县交警大队的副队长，有了平台主人公仍然坚守初心、不骄不躁、踏实工作、为民谋幸福，在每一次“关键时刻”都能作出正确的抉择，仕途也得到了进步，小说结局时主人公已是国办秘书一局书记、局长。这部小说大结局里，主人公有了一个最好的结果，更是一个充满了无限未来的开始。有了一点感受记录了下来。生活总是要向前看，书里如此，现实更是如此！ 过去的就是过去了，不管是辉煌还是失落，我们能改变的只有明天。两千多年前孟子就曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”只有能够具备良好的办事心态，能控制自己的情绪，能忍受办事过程中的各种艰难困苦，才能获得最终的成功。做自己情绪的主人，方能为人所不能为。要想把事情办好，办得漂亮，不但要讲究办事的技巧和方法，心理素质也是一个关键。心理素质过硬的人，胜不骄、败不馁，能够控制自已的情绪，能帮助自己走向成功；而被自己情绪控制的人，常常难以自处，在喜怒哀乐之中来回转化，最后一败涂地。实干是初心的“生根剂”。中国共产党人的初心就是为人民谋幸福。所谓实践出真知。这样的初心不是凭空产生的，而是需要在群众中、在最基层苦干实干，让为民初心在心里生根发芽。比起先辈祖辈，新时代党员干部没有经历革命血火的洗礼，较少经历艰苦生活的磨难，就更需要在实干中找准初心，并用实干将初心扎根。积累实践经验、加快政治成熟至关重要。不挑担子不知重，不走长路不知远。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作。做到思想上有明显提高，政治上有明显进步，作风上有明显转变，纪律上有明显增强。为人民谋幸福就是要满足人民群众的物质和精神等各方面的现实需求，让人民群众得到看得见、摸得着的实惠。就是要立足本职岗位，从自身做起，从点滴做起，脚踏实地、真抓实干；要真心实意问政于民、问需于民、问计于民，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩；要大力弘扬实干精神，扑下身子抓落实，为民解忧，为民造福，为人民谋幸福必须用好手中的权力。首先，树立正确的权力观，必须时刻牢记权力是人民赋予的，正确认识和对待手中的权力，把人民群众利益放在行使权力的最高位置。其次，强化权力监督，必须坚持民主集中制，坚持问题导向，自觉接受群众评议和社会监督，保证监督不留死角、没有真空。以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，确保制度执行不放空炮、不走过场，才能树牢底线思维、法治思维，从而确保权力始终为人民谋幸福。读《朱元璋传》有感中国古代，一个一无所有的年轻人，要吃过怎样的苦，走过怎样的路，经历怎样的磨难，付出怎样的代价，才能最终创建一个帝国，为万世开太平？这样的人，几千年来，仅有一个，他就是明太祖朱元璋。近日，读了著名历史学家吴晗先生所著《朱元璋传》，书读得走马观花，体会也就粗浅鄙陋了，个人觉得有这样几点感悟：一、用历史唯物主义和辩证法进行描述，客观还原历史真相。吴晗先生紧紧结合主人公当时的历史社会形势，进行深入分析，广泛引用各类史实材料，在这个前提下，再通过描写历史人物及其性格特点和对一些事情的决策选择，显得有理有据。在写到元末农民为什么造反时，用大量的历史事实进行了描述，元至正四年，淮河流域遭受了特大天灾人祸，旱灾蝗灾交加，田地龟裂，庄稼颗粒无收，瘟疫横行、人祸天灾，时势动荡，打家劫舍，烧杀虏掠的事件经常发生，元朝统治集团无能、贪污腐败和鱼肉老百姓等，因此激起各路豪强纷纷造反，群雄四起。用历史唯物的观点来看，就是哪里有压迫，哪里就有反抗；谁失去了人民，谁就会被人民抛弃。二、胸怀大志，军纪严明，广纳贤才。在中国历史上，所有的开国皇帝都是了不起的，但他们的成功之路却不尽相同，有人背景深厚、通过政变取代前朝，也有人手握重兵、黄袍加身登上皇位。而朱元璋不同，18岁讨饭时，三天没要到一碗饭，躺在破庙门口快要饿死时，手里还拿着《资治通鉴》在看。他出身寒微，熟读历史明著，谙通兵法，白手起家，筚路蓝缕，终成大业，他的个人经历是一个几乎不可复制的传奇，推翻大元王朝建立大明帝国，实属古今中外之罕见。毛泽东说：“枪杆子里出政权”。22岁的朱元璋掌管郭子兴的起义军后有了自己的队伍，便有了争夺天下的基础。他深谙治军之道，从一开始就非常注重军事纪律和军事训练,他的这一经验，也是他成功的重要因素之一。其他诸侯群雄的军队每次打仗，战前就是强征强夺，战后就是烧杀虏掠，只有朱元璋的部队，基本上做到了与老百姓秋毫不犯，能保境安民，所以，他很快得到了老百姓的拥护，越发壮大。朱元璋懂得网罗人才，大量招贤儒者和士大夫，为自己所用，这些人如刘基、李善长、宋濂徐达等。这些人才，为朱元璋出谋划策，让他“高筑墙、广积粮、缓称王”,为他攻城掠地，开疆拓土建立了雄厚的物质基础。因此，在良好的历史机遇面前，朱元璋凭借自己的聪明才智，一步步走上高位，这即是历史选择的结果，也是英雄人物个人努力的结果。三、惩治贪官污吏，明察秋毫对于非。朱元璋从起义造反，经过十五年的浴血奋战，最终成就大明王朝，他的忠义、果断、睿智和勇敢是成就大业的人格基础。他开创恩科考试的实习御用制度，选拔了大批有用人才，他还薄征赋税，鼓励农业生产，使明初全国呈现繁荣景象。朱元璋痛恨贪官污吏，要求官员们为政清廉，克己奉公，但是还有大批官员走上了腐败的道路，朱元璋在惩治贪污腐败上，其力度之大，范围之广，时间之长历史罕见，执政期间从早到晚处理朝政，事必躬亲，可以说是一位十分勤政的君王。身为一国之君，是一位难得的圣君，明察秋毫，忠奸、善恶分的清清楚楚，不管是为大明建立立下汗马功劳的宰相李善长，还是建国后为国呕心沥血的诚意侯刘伯温，杨宪，只要是犯了法，违反了纲常伦理，丝毫不计较私人感情，刚正不阿，秉公执法，六亲不认。四、大明基业，离不开贤妻马皇后。在朱元璋一无所有时就跟着他的女人马皇后，之所以能得到朱元璋的唯一信任，与她的勤勉、贤良、坚韧、智慧、友善是分不开的，马皇后不仅善于处理各种人情关系，而且慈悲为怀，聪颖过人，为朱元璋治理国家出过许多良策，同时也是朱元璋的识字老师和人生导师，处处维护他的龙威但又时时提醒他把握尺度省察自己。朱元璋生长于元末的残暴统治之下，又长期混迹于社会的底层，他对社会的不公平和黑暗面，以及百姓对朝廷官府的失望，都有着深刻的认识。尽管晚年的朱元璋错杀了不少忠臣名臣，他所创建的明王朝，在中国历史上占有重要地位，不仅持续时间久、疆域广大，更重要的是，朱元璋创建了一整套健全完备的社会制度，涉及国家治理、政治、经济、军事、文化、外交等方方面面，对中国历史产生了深远影响，并绵延至今。《百年孤独》读后感我们终究会孤独，与其和孤独争个你死我活，不如与孤独为伴。与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴，是一个既定事实。与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家。不过，对于现如今的我们来说，所谓的孤独不过是对着无情感的屏幕，手指习惯性的上下滑动，看着不痛不痒的内容，无所事事的孤独感罢了。一个人待着时就看看书，好东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。“变现实为幻想而又不失其真”，对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。人的一生，真正有幸福感的瞬间，配额该是大体相当，谁也不会更多，谁也不会更少，全在于一念之间。最后你会发现，你所走过的那么多个孤独的夜晚，痛苦的时刻都是值得的，为了更好的。希望以后的你会感谢现在的你的努力与坚持，会惊讶与现在的你的毅力与忍耐力。为了以后的日子，加油。《愿人生从容》读后感按照中共陕西xx安全监察局机关委员会关于深入开展“读好书、求新知、强本领”读书学习活动的通知，我有幸拜读了贾平凹著的《愿人生从容》，读后感想与大家分享。读后感触贾平凹先生以朴实而又睿智的笔触，讲述他的所见所闻，通过解析人与人之间、人与世界之间的那些纷扰羁绊，让我们感悟生命的本质、人生的真正意义，并告诉我们：真正的从容不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼，在于安然淡定地度过这一生。读过书中贾平凹呈现的人生片段，我们终将明白，从容不是随波逐流，不要过早地顺从强悍的命运，唯有默守初心，才能做成真的自己。从容之心，自由自在。任何时候我们都要保持一颗从容之心，做事情都要按照事物的客观规律急于求成，否则适得其反。生而为人，我们都身负各自的责任和使命。不管是一场至关重要的考试、一项迫在眉睫的任务，还是一次无比在意的约定，结果似乎都会影响到我们的人生，也容不得半点退缩与失误。然而，结果终究是无法强求的。所有你拼命想抓住的东西，都会如握在手中的流沙，握得越紧，消失得越快。而要想让它不再流失，唯一的方法就是摊开手掌。因为当我们将手紧握时，其间往往空无一物；只有当我们打开它，将掌心朝上，面对的才是整个世界。“外面的诱惑越多，越要保持一份从容之心”，我们的许多党员领导干部其所以成为阶下囚，就是因为抵制不住外界的诱惑，忘记了自己的初心。当今世界五光十色，各类诱惑精彩纷呈，一个人在社会上工作生活，尤其是手中握有一定权力的执法执纪执政工作人员，如何面对形形色色的诱惑？实在是一个需要认真对待与必须解决的问题。我们煤监人作为xx职工的守护神，手中权力是国家和人民赋予我们的，一定要坚守“从容之心”，时刻牢记自己职责使命。“保持一份从容之心”，就有了辨别诱惑的能力，就有了抵制诱惑的实力。尽管诱惑来路五花八门、千变万化，但有了这份“从容之心”，就能准确辨出某等诱惑的具体目的及危害结果，就能明智、果断地采取坚决的态度予以抵制与回击，而绝不会被迷惑双眼，被糖衣炮弹所击中。实现中，这类反面教训比比皆是。“从容之心”从何而来，它来自踏踏实实干事的工作观，来自铁面无私执法执纪的责任心。我们的工作观应是，“干实实在在的事，说真真切切的话，默默无闻地创造、奉献，孜孜不倦地追求、进取”。要时刻告诫自己，“基层是执行政策的终端，绝不能让政策法规在我的手里走了样”。在生活的路上我们一直在经受着生活的各种考验，有诱惑、有磨炼、有挫折、有失败等等，这些都是试探我们心灵的试金石，不管面对人生路上的种种，我想从容之心是成败与否和能否继续顺利前行的法宝。生活当中，难免会遇到一些不顺心的事，但有时你只要换一个角度来看待问题，乐观的面对，眼前就会出现“柳暗花明又一村”的景象，这需要发现并创造生活的美，学会享受生活。明白了这一点，所有的大事都不是什么事，所有的难事不过就是那么点事。从容之态，芬芳可爱。俞敏洪说：生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落。是的，生活中需要多一点从容，以一份从容、洒脱的心态来看待世界，闲庭信步走完一生，从容面对人生之路，才能领略一路更美的风景。古往今来，人们一直在追求一种人生的高境界——从容人生。古人用他们的领悟向我们诠释了什么是真正的从容：孟子的“富贵不能淫;贫贱不能移;威武不能屈”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、林则徐的“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章，今年面对新冠疫情，我们的医务人员从容地选择逆行武汉，他们诠释了生命的价值，舍小家为大家，难道不是我们新时代最可爱的楷模吗?。从容是一种心态，亦或是一种乐观、豁达、淡泊、平常心对待的态度，生活中我们常会面对各种各样的压力，各种各样形形色色的人、物或这样那样的困难和挫折，只有我们拥有了克服困难的勇气，我们的生命才会更有意义，才能更加的“从容”。就像书中写的“人总是要死的。大人物的死天翻地覆，小人物说死，一闭眼儿，灯灭了，就死了”。人生不过百年，做人还是轻松一点，不要急于求成、不为琐事所累、退一步海阔天空。人生没有捷径可走，一种态度决定一种人生。从容的人生态度，让生命之花美丽绽放。我们都是上帝种下的花，从容的雨露滋养下，花儿才能一直芬芳又可爱。”从容之好，精彩人生。人生不易，且行且珍惜，学会善待自己，人生才会感到更轻松更精彩。善待自己首先要学着接纳自己。我们要成为最好的自己，就要带着喜悦的心情接纳我们自己，无条件地接受自己的一切，包括好的、不足的方面等。通过积极悦纳自己，我们才能更好地调控自己，再更好地发展自己。我们要多为自己鼓掌，从自己周围的人中寻找比自己强的人，并向他学习，在前进的道路上，为自己加油，相信自己也可以做到。每每看到别人成功胜利的时候，不要小气自己的微笑，掌声，我们应该向他们学习，取长补短，这样我们也将变强。人生的轨迹上，要不时的给自己一个微笑，这样相信你会对人生更加相信，加油，自己。除此之外，学会休息、宣泄生活中的烦恼，也能让自己变得从容。个人觉得从容之好，就是让我能好好的善待自己，只有善待自己了才能活出更精彩的人生。从容的人生到底是什么样子的?我觉得分别取三个小标题的一个字来概括的话从容人生的真谛就是“心——态——好”。是的，人生，活的就是一种态度，一种心情，只有心态好，才能在不断的生活中感受从容，在从容中不断地精彩人生，真正的从容在于安然淡定地度过这一生。庚子年伊始，我国爆发新冠疫情，党中央高度重视，始终把人民群众生命放在第一位，从容面对，采取了最严格的防控措施，遏制住疫情扩散蔓延的势头，打赢了一场没有硝烟的战争，把疫情减少到最低限度，提现了以XJP为核心的党中央的英明领导，在国际上赢得很高的声誉，使我们深深地感到作为一个中国人的自豪。我们煤监人，要坚决贯彻XJP总书记关于安全生产的重要指示批示精神，不忘初心，从容工作，把xx事故降到最低限度，切实保护矿工生命安全。读《梁家河》心得体会XJP总书记说到：我人生第一步所学到的都是在梁家河，不要小看梁家河，这是有大学问的地方。梁家河——陕北高原腹地一个极为普通的小村庄，她坐落于红色革命圣地延安东北部、临靠黄河的延川县。1969年1月，在知识青年上山下乡的热潮中，年仅十六岁的XJP从北京来到陕西省延川县梁家河大队插队，开启了他塑造初心的七年历程。在这里，他一待就是7年，7年里，他从一个知识青年成长为一名共产党员，并成为一名带领群众脱贫致富的支部书记。他与乡亲们战天斗地，实干创业，谱写了一曲发扬延安传统、摆脱贫困奔幸福的凯歌。形成了今天我们称之“一心为民，艰苦奋斗，勇于担当，敢为人先”的“梁家河精神”。几十年后，已是党的总书记的XJP在做十九大报告时说：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。回想XJP同志在梁家河彼时彼刻的那句肺腑之言，懂得感恩和回报，想为老百姓做点事，那就是他的初心。怀着这种朴素的为民情怀，我拜读了《梁家河》一书，想在书里探寻习总书记的初心萌发，也为自己能够树牢“四个意识”，做到“两个维护”寻找精神食粮。《梁家河》第二篇章，窑洞里长满了故事，展现了习总书记在梁家河的奋斗历程和塑造初心的过程，拜读后，我深深为总书记年轻时扑下身子全身心投入农村生活的精神打动。他带领乡亲们打坝造田、敢为人先建造陕西省第一口沼气池、发挥集体智慧办铁业社等为群众改善生产生活条件的壮举，让我不仅想到在当年条件艰苦、自然环境恶劣、生产资料极为匮乏的环境下，他需要具备何等的创造力、实践力、领导力来做到这一切。我们看过《平凡的世界》一书，因而我更深刻地理解上世纪七十年代初要在这片贫瘠的黄土地上摆脱贫困是何等艰难，不能不深深感动，不能不为习总书记创立的梁家河精神折服。习总书记总结初到梁家河时的“过四关”，是我们青年人找准初心的风向标和标准，过好跳蚤关是发扬艰苦奋斗的体现，过好语言关是开展群众路线的前提、过好劳动关是为民办实事的基础，过好思想关是实现新作为的关键。新时代的青年干部，虽然没有经历艰苦岁月的洗礼和历史厚重感的熏陶，但是也有新时代赋予的使命，也面对着基层工作的艰难考验，也有自己初心成长的“梁家河”。追寻“梁家河”，我们应该像XJP总书记那样自律地坚持读书和思考，沉下心来，到基层去，真正将所听所见、所知所感、所学所悟、所践所行统一起来，不断提升境界，完成时代所赋予自身的使命。《梁家河》第四篇章我们走在阳光路上，家家户户都过上了好光景，山绿了、水清了，天蓝了，果花飘香，犹如一幅和谐美丽的山水田园画，这是在党的领导下努力奋斗的结果。那么，现在已站在了新时代列车上的我们，该如何发扬“梁家河精神”呢？我想，首先是深刻理解。梁家河精神反映了一曲凝聚民心向贫穷抗争的奋斗史，全面体现了共产党人一切为了人民的初心和使命，正是当前我们全党开展“不忘初心，牢记使命”的现实缩影。这就要求我们每一名共产党员都要认真感悟梁家河精神，从学习梁家河精神中深刻理解什么是我们党的初心和使命，并始终铭记这个初心和使命，最终用XJP新时代中国特色社会主义思想武装头脑，坚定不移地围绕“为人民服务”宗旨带领人民迈向小康社会。其次是积极践行。学习梁家河精神的目的就是把这个精神用行动实践起来。对我们而言，作为一名基层党员，践行梁家河精神的具体行动就是做好本职工作。“万涓成水，必汇流成河”，在建设社会主义强国征程中，我们每一个人就是其中的滋滋溪流，认真做好了本职工作，滋滋溪流必将汇成江河，汇成波澜壮阔的新时代中国特色社会主义汪洋大海，为这个让我们足以自豪和骄傲的时代奏响新的华彩乐章！读《梁家河》心得体会2我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”印在《梁家河》封面上的这句话，是2015年2月份XJP总书记回到梁家河时说的话。可看到XJP总书记对梁家河村感情之深，印象之好！。在梁家河人看来，XJP见多识广，性格随和，说话不偏激也不保守，非常实在。他把自己的鞋子送给家境贫困的伙伴，有时还会当起理发师，给村里的青年人理发，有一阵儿他还当起了游泳教练，教那些只会“狗刨式”的青年学习蛙冰。他还办起了扫盲班，“拉话”也成了课堂。说到中外历史、人文地理，XJP是主讲；拉起趣闻逸事、民间传说，社员当主讲。与XJP的交往深深影响了这些伙伴们的人生选择。与XJP交流较多的武晖，后来成了一名教师；石春阳则在XJP离开梁家河时，接替XJP当上了梁家河大队党支部书记。在这些当年与XJP交往的“小伙伴”面前，XJP从未把自己当成一个“官”。2009年，XJP来延安调研，当年的“小伙伴”王宪平见到他，竟一时语塞，不知道该称呼“习副主席”，还是“近平”。倒是XJP首先开口说：“黑子！你比上次见面时胖多了！”聊起年少时在一起的情形，两人又说起过去摔跤的往事。XJP似乎又回到了插队时的梁家河，低语道：“那时候真开心啊！”王宪平说：“那时候咱们年纪都小。不过，我当年要是知道你现在能当这么大的官，就不敢和你摔跤了！”XJP哈哈大笑说：“你看你这是啥话嘛！”可见XJP总书记没有一点官架子，性格随和，语言朴实无华。在XJP看来，艰难困苦能够磨练一个人的意志。农历二、三月，他卷起裤管，光着脚，站在刺骨的冰水里干活。回忆起劳动场景，社员梁新荣感叹：“他是真干呢！穿一件蓝色的旧棉袄，腰里系一根放炮时用过的导火索，没有一点儿书生架子。”XJP带领村民打坝造田、修沼气池、建铁业社。脚踏在大地上，置身于人民群众中，让人感到踏实，也充满力量。对此，XJP说：“后来不管遇到什么困难，就想起在那样困难的条件下都可以干事，现在干嘛不干？你再难都没有难到那个程度。一个人要有一股气，遇到任何事情都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处变不惊、知难而进！”实践证明，XJP的这种处事哲理，不仅插队时这样，直到市、省、中央肩负重任依然如此。在一口气读完《梁家河》这本书，没有华丽的语言，有的只是带着泥土气息的平实文字，高产的淤地坝、陕西第一口沼气池、磨坊和裁缝铺、知青居住的窑洞，一处处旧址、一件件实物、一个个故事，无不诉说着七年知青生活的艰辛，XJP主席在梁家河的7年知青岁月，从他成长的人生故事中，我感受最深的就是一种内在的自强不息、攻坚克难的精神力量。青年时代的XJP，也同我们一样，有迷茫、有彷徨、有失落，但不同的是，XJP在经历理想与现实博弈之后，毅然选择了扎根农村，并且在艰难困苦中磨练自己意志，默默储存能量，最终厚积薄发，搏击长空。我深深感受到领袖的不平凡是从青年时一点一滴积累起来的。在读《梁家河》时，XJP总书记爱读书的故事让我印象深刻。爱读书，已成为形容XJP主席重要的标签之一。无论条件多么艰苦，时间多么紧迫，读书是他每天一件雷打不动的事情，“我那时爱看书，晚上点着煤油灯，一看就是半宿。第二天早起，吐出来的痰都是黑的。”“煤油灯烟大，为凑近那点光亮看书，XJP的脸都被熏黑了。第二天早上，吐出的痰也是黑的。”“我到农村插队后，给自己定了一个座右铭，先从修身开始。一物不知，深以为耻，便求知若渴。上山放羊，我揣着书，把羊圈在山坡上，就开始看书。锄地到田头，开始休息一会时，我就拿出《新华字典》记一个字的多种含义，一点一滴积累。”书中有多处记述了XJP读书的故事，XJP爱读书，也喜欢读书的人，在延安时和路遥在土窑洞里彻夜长谈，在河北时与贾大山结为挚友。在梁家河人的印象里，XJP常看砖头一样厚的书，吃饭时在看，上山放羊时看，有古代的、现代的，有中国的，外国的，有文学的、哲学的、自然科学的，从古典名著到现代经济、从国内文学到国外名著，丰厚的阅读量，让XJP有了丰富的理论积累量，才使得他对俄罗斯的作家及作品如数家珍，才能用《浮士德》中的人物“墨菲斯托”回击西方社会的中国威胁论，才能在多个场合的讲话中引经据典。中华民族伟大复兴中国梦的提出也是来自他对祖国优秀文化和历史传统的深刻认识，这也是XJP新时代中国特色社会主义思想来源的基石。作为党员干部，我们更要把每天读书当做吃饭一样平常的事情，书籍带给我们的不仅是知识，更是思想、眼界，用书籍来补足我们的精神之钙、填补我们的阅历之空白，为实践工作打下坚实的理论基础。。XJP主席回忆起在延安的插队岁月，他说：“陕北高原给了我一个信念，也可以说是注定了我人生以后的轨迹。经过了陕北这一人生课堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么。”离开梁家河40多年来，XJP时常关注、关心着梁家河的父老乡亲。2015年2月13日，习主席带着夫人彭丽媛回去看望梁家河的父老乡亲，时隔40年，还能说出村里每一个人的名字，包括小名，记得清每一户人家的事情，无论自己的位置有多高，在乡亲们面前没有官架子，乡亲们有啥困难都想方设法的去帮助。在福建工作的时候，抽时间回梁家河看望乡亲，为吕候生看病，给梁耀才妻子看病寄钱，“铁锁”武晖去福建，习主席请他到家里吃饭，彭丽媛亲自下厨。《梁家河》一书里有几段关于XJP主席“一碗水端平”的叙述：“要当好一个村上的领导，必须一碗水端平。群众最讲究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛钱的事，你处理的不公，群众也不答应；十块钱的事，你处理的公道，群众也不会有意见。无论大事还是小事，该咋办就咋办。”这一点我们执法人员要学习，公正是执法工作的灵魂，作为一名xx安全监察员，就要严格、公正、廉洁执法，能做到这一点，xx安全监察执法这一碗水就端平了，就能督促xx加强安全管理，加大安全投入，为职工创造安全健康的工作环境，就为xx安全工作做出了贡献！读《梁家河》心得体会3纪实文学《梁家河》记录了XJP总书记在梁家河七年知青岁月中同村民打坝造田、修沼气池、建铁业社等发展生产的务实工作和学习修身的励志故事，让我们大家能够深刻认识到青年XJP是如何在逆境中历练，在窑洞里读书求知，在实干中逐步树立“要为人民做实事”的坚定理想信念。领袖的成长不是偶然的。手捧《梁家河》，仿佛秃山黄尘天寒旱、羊肠小道踼牛峁，破窗窑洞炕冰凉、瓮瓮见底肠饥辘；淤坝梁下腿浸寒、卷起裤管共同干，一条消息千里学、家家户户沼气通，煤油灯下求智贤、人人争把先进学。当年XJP总书记同村民们打坝造田同大自然作斗争，修沼气池建铁业社同贫穷做斗争，打水井修厕所同落后作斗争的事迹都会在你的眼前呈现，这些感人的事迹会把你带回那激情燃烧的岁月，促使你不断追寻伟人足迹，不忘初心，砥砺前行。读书修身为我们树立标杆。XJP总书记爱读书大家有所共知，他涉猎的书籍，包罗古今中外，他在各类场合讲话常引经据典，由此可看出XJP总书记读书范围之广内容之博，我想这是青年时XJP总书记就养成爱读书好习惯的原故吧。他常说：“一物不知、深以为耻，便求知若渴”，在梁家河广阔的土地上XJP总书记从来没有放弃读书和思考，他遇到喜欢看的书，就要把书看完；遇到不懂的事情，就要仔细研究透彻；上山放羊，揣着书，把羊拴到山坡上，就开始看书；生产劳作休息一会儿时，就拿出新华字典记察看一个字的多种含义。XJP总书记后来回忆道：“我并不觉得农村7年时光被荒废了，很多知识的基础是那时候打下来的。”青年朋友们，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”XJP总书记这种爱读书不畏艰难险阻的精神难道不值得我们学习吗？趁我们还风华正茂，我们必须保持旺盛的求知欲，学习新理论、掌握新技能，不断修身修心，提升自我，造就志存高远的自己，只有这样，我们才不负韶华。一段话与大家共勉：当我们回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。实干担当为我们树立榜样。XJP在梁家河插队时，梁家河是一个荒无人烟，无人问津的地方，当他来到这块光秃秃的黄土地时，刚开始他迷茫、彷徨过，但是当他离开梁家河时，他已经有着坚定的人生目标和理想信念，整个人充满自信。XJP总书记曾经这样说过：“在梁家河是受苦受累的七年，也是苦干实干的七年。”当他面对梁家河那样艰苦的环境，他没有怨言，只有克服，他用每一滴汗水和每一份辛勤付出，以实际行动，生动诠释了他说的那句话“干在实处，走在前列。”他与群众一起开荒、种地、放羊、挑粪、拉煤、打坝，他什么活都干、什么苦都吃，把群众从来没有想过、也不敢去想的事情办成了，件件事情办到群众的心坎上，以铁一般的担当推动梁家河发生了实实在在的变化。还有，面对“沼气不过秦岭”的说辞，当时XJP总书记毅然去四川“取经”，40天里走了17个县考察，每到一处必下坑查看，每晚还学习讨论，最终成功让梁家河亮起了第一盏沼气灯，建成陕西第一口沼气池。XJP总书记在梁家河这种务实担当、带头实干、敢于斗争的精神，对我们有很大启示，牢记经历就是学问，苦难就是历练，在工作中不做过客、看客，修身干实事、干好事。感恩之心值得我们传扬。从梁家河走出的XJP，从来没有忘记梁家河这个教他迈开人生第一步的地方，梁家河这个深情厚谊的黄土地，一直铭记在XJP的心中。走向领导岗位的XJP总书记曾先后4次给梁家河村回信，希望乡亲们奔上小康；曾经两次回梁家河，看望父老乡亲，鼓励他们发展生产，早日过上幸福美好的生活。时隔多年XJP总书记还依然挂念梁家河父老乡亲的这种不忘本，不忘恩的心值得我们去学习传扬。俗话说：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”作为新时代的我们，不管从事何种工作，干何种事情，都要常怀感恩之心，因为有了感恩的心，才能准确认识是组织关怀、工作平台和个人价值的关系，才能真真激发我们工作的热情。纪实文学《梁家河》这本书，可以说是习总书记走向伟人道路上的一个缩影，伟人的足迹需要我们不断的去追寻，更应该需要我们不断去学习和探索其中的奥妙精髓。新时代、新气象，更要有新作为，就让我们从学习《梁家河》开始，学XJP总书记“人生在勤，不索何获”的好学求知精神，求真务实、埋头苦干的实干精神，开拓创新、锐意进取的创新精神，心怀感恩、甘于奉献的初心使命精神。作为xx安监人，我们更应该拿出特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的精神，把无悔的青春刻写在xx工人“安全工作、体面劳动、健康生活”初心使命中去！《苦难辉煌》读书心得工作之余，顺手翻开金一南将军所著《苦难辉煌》，读着读着，思绪随着作者的笔记仿佛走进入了一百年来的中国历史长廊，从中华民族有识之士的觉醒、呐喊到中国共产党成立，从南昌起义的枪声再到新中国的建立。在此书中，不仅给我们回答了“中国红色政权为什么能够存在”这个问题，更全面细致地用诸多事实展现了中国共产党一步一步胜利的历史痕迹。纵观全书，颇受启迪：一、《苦难辉煌》让我们从一个客观、公正的角度进一步了解党史。从学校到工作，我听过许多党史故事，看过许多党史书籍，学过许多党史著作，由于各种局限性，对中国革命的历史了解大多是概念化粗线条的，正能量教育式的知识了解。读过《苦难辉煌》后，眼睛一亮。此书怀着对历史和前人高度负责的政治责任感，精心筛选、甄别各种史料，基本真实地勾勒出重大事件发展的本来脉络和人物变化的本质特征，从而使我对党史、军史的了解最大限度地接近史实。二、坚持“实事求是”和“实践是检验真理的唯一标准”是中国革命从苦难走向辉煌的思想保证。书中道出：十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，送来了一些经验，甚至送来了部分经费，但在实践中并不一帆风顺，而是不断碰壁。是当时共产党的年轻一辈领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际的革命之路，“农村包围城市，枪杆子里面出政权”。而不能照搬国外的经验。这条经验的根本就是从中国的实际出发，实事求是，用实践不断检验理论标准的正确。我们现在的年轻同志，经验往往都是从书本上得来的，或是从别人那里得来的，却很少是通过自身实践后总结出来的。我们应该从革命先辈那里学习，不能盲从，不能武断，更不能任凭自己的喜好去看待事物的对错，先辈的经验，有些在时代变迁中是否仍然合适，是否需要发展，与时俱进，这都需要在实践中检验证明。三、群众路线是中国革命从苦难走向辉煌的坚强依靠。毛主席说过：“人民，只有人民才是推动历史前进的动力”。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，主要是因为当时中国共产党能拥有无比坚实的群众基础。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民心者得天下”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选取的结果，不如说这是人民的选择。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。那么人民为什么能够在这个时候，跟随中国共产党而发挥出了改写历史的动力呢？那就是在于中国共产党拥有能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心的先进性。四、坚定信仰是从苦难走向辉煌的动力。坚定的信仰来自磨砺，也是坚持的动力，这个信仰就是我们党的初心。尽管初期从大刀长矛再到小米加步枪，人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了71年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万英烈的献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一次又一次失败，在前景最暗淡的境况下展现出来的。书中有这么段记述：“红军20师师长胡天陶被俘，让国民党无法理解的是，一位红军的师长在冰天雪地中身上只穿着几件打满补丁的单薄衣裳，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不””！这就是共产党人的信仰，这就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，唤起了几万万民众的信仰。五、《苦难辉煌》给我们后人是永远的激励。合上《苦难辉煌》，我的心情久久难以平静。既为中国共产党人和工农红军不懈奋斗、顽强拼搏、历经苦难，终于赢得了世纪辉煌而感动，也为金一南教授勇于担当、视野开阔、真实再现，给广大读者奉献了一部史实翔实、分析经典的精神食粮而振奋。生活在新世纪的我们，更应牢记“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，更应该寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，他们的初心，他们那股精神融汇进我们的血液，化为我们的一部分，激励我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量，实现我们的理想，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。电影《八佰》观后感哲人曾说：一个民族愈加经历苦难，愈会变得顽强！犹记得年少时，历史课本上曾有过这样一段描写：1937年，苏沪会战最后一役，国民革命军八百孤军血战四行仓库，抵抗数万强敌四天四夜，歼敌数百，击退日军数次进攻，声震海内外。彼时的我，连同一众懵懂的同学，都深深的被这一段简短的话语所震撼。我华夏儿郎自果然英勇，列强只能匍匐而行，终步于我方阵地之前。转眼三十余载，再看八佰壮士之事迹，除了无以复加的震撼，更有一份刻骨铭心的悲痛，以及一份无以伦比的沉重。一座残破的仓库，被一群军人铸就成不倒的长城，一条染血的苏州河，见证了生命在最后时刻的怒吼与不甘。硝烟弥漫，血肉横飞！故来征战几人回，尚可马革裹尸还！明知必死，虽死无悔！我以我血铸长城，生为人杰死鬼雄！残酷的画面，我热血沸腾，咬紧了牙关却依然泪流满面。这是渗入血液的震撼，亦是痛入骨髓的悲痛，但更是压在了灵魂上的沉重。先有918，再有卢沟桥，而那些英勇牺牲的将士，更不知数十天后，便是震惊中外惨绝人寰的南京大屠杀。再向前，鸦片战争、甲午海战……生灵涂炭、国破家亡！这是百年浩劫，这是亡国灭种！我不禁想问，这一场浩劫，为何要降临我泱泱华夏？这一群虎狼，为何偏要分食我炎黄子孙之血肉？伟人曾说：落后就要挨打！曾经创造了强汉盛唐的我们，曾经万国来朝屹立世界中央的我们，只是一次沉睡，便被污为“东亚病夫”，便成了列强分食的蛋糕。这一场浩劫，用亿万同胞的鲜血将我们从沉睡中泼醒，这一场苦难，似烧红的烙铁烙印在了每一个中华儿女的灵魂之上。然而，就在当下，国家富强、社会和谐、人民幸福。有人觉得，劫难已在昨日，国耻恍如隔世，该到了放松的时候，该到了享乐的时候。我想说，劫难虽过，国耻犹在，列强亡我之心不死，民族振兴之路犹长。在这民族振兴的关键时刻，忘记苦难，忘记国耻，忘记初心，贪图享乐，只会再一次被列强超越，再一次万劫不复。前事不忘后事之师，华夏山河埋英骨，烈日青天照我心！那些逝去的先辈，那些远去的英烈，他们在最后时刻的呐喊，要让列强滚出去，要让谁都不能小看中国人，要让家中的亲人再不收到欺辱，归结起来，便是要让中华民族振兴富强，要让中华人民新福安康。而我们，唯有铭记那一份沉重的苦难，深知当今的幸福乃是先辈英烈的鲜血造就，唯有不忘传承至今的初心，牢记人民幸福民族振兴是我们与生俱来的使命，才能无愧先烈，无愧后人。看着屏幕最后那一个个英烈的简介，回想着他们在炮火中的英勇与悲壮，我的心中虽沉重，身体却更加充满力量，我再一次深刻的感受到：中华民族，历经风雨，在风雨中洗礼！华夏儿女，饱受苦难，在苦难中成长！只要铭记苦难，不忘初心！终能人民幸福，民族振兴！纪录片《大自然在说话》观后感2020年对于每个中国人来说，都是特别而难忘的。当我们还在为澳大利亚山火中逝去的生灵哀叹时；当全国上下都沉浸在一股辞旧迎新的气氛中时，在肉眼所看不见的微观世界里，可怕的病毒军团正在集结、增殖……不久之后，武汉成为了全国人民关注的焦点。我们的生活就此改变。近期观看了纪录片《大自然在说话》，绝大多数纪录片都采用人类探索的视角拍摄，但本片却让大自然开口“说话”，以第一人称阐述对人类的不满：大自然已经存在了45亿年，远远超过人类存在的历史，但人类却一直在按照自己的意愿向大自然索取，如此依赖大自然，却未曾真正走近大自然，从未认真聆听过大自然的声音……今天，我们生活得比过去任何一个时代都好，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题。全球气候变暖、臭氧层的耗损与破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化、大气污染、水污染、野生动物被猎杀……我们头顶的天空不再像以前那么蔚蓝了,脚下的土地不再那么厚重，呼吸的空气不再那么纯净，喝的水不再那么甘甜，不知道再有多久我们的地球就会不再适合人类的生存?有多少动物在生死边缘挣扎？在人与自然的关系中，人类一步步由被动变为主动，如今成为改造自然的主体。但是，人们改造自然的行为越来越多的违背自然规律，对自然资源的消耗已经超过自然的承载能力。人类在利用自然获取生存的同时，也在破坏自然的美好，为了满足自己的私欲，不断地伤害着大自然，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。大自然就像妈妈一样无私而慷慨地哺育我们！我们习惯了索取，但是我们忘了大自然是有限的，总有一天她会无法承担给我们满足人类最基本需求的资源。我们对大自然的无止境的贪婪已经激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。真心希望在这场防疫战结束后，每个人去大自然走走，走到户外，走向山林，走向山野。我相信你吸进去的第一口气，会有种活着的真实感。因为大自然是我们的母亲，她并不需要人类，人类却离不开她。大自然曾触动我灵魂的每一刻，我都铭记在心。在那个冬天的树林，干枯的树叶飘落，惊飞了鸟儿，之后是寂静，死一般的寂静。地面每一处都是厚厚的枯叶，那一刻我像回到了一个原始森林。曾经在大山的雪地里，我捡到两根漂亮的羽毛。而鸟无踪影，它会告诉我，鸟儿也要度过寒冷的冬天。曾经遇到过的那些古老的大树，它们的沧桑和矍铄，足以像一位慈祥的老人，他向我欲言又止，当我驻足在树下，一切都会明朗起来。曾经发现那一堆修葺的石墙、乱石，还保留战争的遗迹，你会不自觉得对它肃穆起来，穿越时空隧道，你更珍惜眼前。曾经在那片绿草地上盛开着童年的花儿，如今我到处找寻也不见踪影，多想那些不知名的野花，无人让它销声匿迹，幻想着它会漫山遍野的开放。每次走向那些大山，我会感觉自己变成了一只快乐的鸟儿！留一点时间吝啬给自己，一个人走向山间，去让自己的心胸开阔些，或带上孩子去林间听听孩子们发自纯真的笑声，听听大自然母亲告诉你什么，也去听听自己的心灵回音。我想，每一个人去亲近大自然的时候，就不会再对万物生灵有杀戮之心，也不会到处开发所谓的美景。最美的风景是自然的状态，自然的色彩。充满私心和利益的环境是最美的风景吗？难道真像林清玄所说，去买一斤山水吗？看看家乡的山水，你不保护她，谁来拯救你？“越来越多的人类啊你们想怎样度过每一天在意我，或者忽略我我并不在乎你们的行为决定你们的命运不是我的我是大自然，我将继续存在我随时都在进化而你们呢？”《熊的故事》观后感最初听到《熊的故事》这个电影名字的时候我以为这仅仅只是一部《动物世界》类型题材的简单纪录片，一个类似赵忠祥老师浑厚的声音向你解说着熊与自然相处的电影。在如今高节奏的现代生活花上90分钟去看一部1988年产的老的掉牙的画质显得磕碜电影显然我是很难做到的。节省效率，万事不知问“度娘”，成不然豆瓣高达9.1分的高评，让我对这部与我年龄相当的电影产生了兴趣，于是我从了它。导演阿诺向我们展示了一个对人类来说是完全陌生的天地。全片没有任何旁白，拟人化的表达手法，让小熊的步伐一直拽住了你的双眼，动物是主人，而人类是入侵者。蛮荒状态的熊既富感情（熊也会做梦，低端的特效镜头竟然让看惯了好莱坞大片超级梦幻特效的我感觉更加自然），有时也具有理性，相反，已经掌握使用火和工具的“文明”人类却显得如此疯狂和丧失理性。观看影片时，忘记了自己是在观看一部关于熊的生活的故事，犹如置身其间，甚至也分不清这是熊的感情，还是自己的感情，小熊跌沓起伏的命运波折，牢牢地揪住你的心跳随之动荡，再时不时的捏上一把，在你的情感世界激起层层涟漪。人与动物、人与大自然的交融达到了极其完美的程度。阿诺的影片使人类接近了动物，使人类感受了熊的情感，反过来，熊的生活和情感又感染了人类，使人类认识这疯狂的、丧失理智的掠夺最终将危及人类的生存。人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。台风肆虐后的满目疮痍，地球抖动时的天崩地裂，火山怒吼时的草不生，泥石流席卷来的铺天盖地，海啸爆发时的排山倒海无不显示出我们这个以地球主宰者自居的人类，在自然面前是有多么的渺小，我们的生命是如此的脆弱，自然亿万分之一的力量降临在每个人的身上也都是生命不能承受之重。大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫，地面沉降、土地沙漠化、干旱、海岸线变化、臭氧层变化、水体污染、水土流失、酸雨等都是自然对人类无度索取的反扑，在警醒着世人，而我们却茫然不知。从这次新冠肺炎病毒疫情可以感受到，自然报复人类的贪婪是如此的简单，其造成的后果却是……The greatest thrill is not in killing, but in letting live.最震撼人心的不是捕杀，而是给予生存的权利。每个生命都应该得到尊重，应该像对待人类的生命一样，去对待每一个动物，每一棵树木，敬畏生命、敬畏自然。《士兵突击》观后感疫情期间我重温了电视剧《士兵突击》却是唯一一部让我一口气从头到尾看完的。后来，我意犹未尽，又把原著小说看了一遍。伟大，起于平凡；光荣，始于平淡。正如小说《士兵突击》封面上赫然入目的一句话：“步兵就是一步一步一步走出来的兵！”正是许三多的坚持，让他一步一步一步从草原上被人遗忘的红三连五班走到王牌部队钢七连，再走到特种兵A大队，铸就光荣；让他一步一步一步从平凡的农村孩子成长为“兵王”，成就伟大。咬着牙做333个腹部绕杠，是坚持；独守营房半年，让仅有一个兵的连队成为全团卫生标兵，是坚持；自己修成了一条几代老兵都没能修成的路，是坚持。就在这样的坚持中，他从连队的老末、坑主，不知不觉地超越了绝大多数人，让一贯瞧不起他的高连长、成才都心服口服。他秉承着自己的原则：“做有意义的事，就是好好活；好好活，就是做有意义的事。”他把每一个平淡的日子，过的都有意义；他把每一个任务，都当做自己的救命稻草。一心一意，全心全意，实心实意，耐得住性子，忍得住寂寞，扛得住折磨。经历了跟史今班长、跟钢七连的分别，经历了家庭的变故，经历了杀人的心理煎熬，他终究成长、成熟起来，继续昂首前进，去迎接自己人生历程的下一个篇章。戏如人生，人生如戏。许三多的身上折射的是我们的影子，我们也能从许三多身上学到很多。他的自卑、怯懦、迷惘，曾是我们成长历程中的一抹剪影；他的自信、英勇、坚毅，将是我们人生旅途中的一盏明灯。我们学他，就是要学他那份看上去甚至有些笨的坚持。无论是工作，还是学习，都需要这种笨功夫。我们的天赋、智商都是已经确定的，决定最终成就的往往却是我们下多少这种笨功夫。耍小聪明、抄近路，往往会弄巧成拙。这次疫情期间涌现出许许多多许三多式人物，不论是医疗工作者还是社区基层人员在我们平时看来平凡而普通，但面对疫情他们又是伟大又光荣。他们坚守岗位、迎难而上，果断采取行动，疫情防控安排部署到哪，哪里就有他们的身影。他们站在第一线、工作落实推进就到哪，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责。在疫情防控工作中，不畏艰险、迎难而上、一心为民、忠实履责，形成了强大工作合力，切实为坚决打赢疫情防控阻击战提供了坚强保障。观《人民的名义》有感最近疫情凶猛，趁着“宅在家里为国家做贡献”的机会，我把《人民的名义》这部电视剧又“复习”了一遍，感触良多，现在将心得写下来与大家分享。首先，人民的“名义”说的其实就是人民的“立场”，“以人民的名义”就是要求我们共产党员、人民公仆无论何时何地，都要站在人民的立场上思考问题，多办利国利民的好事，不做有损人民利益的坏事。人民是历史的创造者，违背人民意愿就是违背历史的意愿，将会成为历史的罪人。这部电视剧中最大的主题就是“反腐倡廉”，剧中不仅出现了赵德汉、丁义珍类型的贪官，还有孙连成这种庸官，自认为“不想升官发财”，就可以不担责任，尸位素餐，他们是政府部门的污点，是人民群众的灾难，必须坚决剔除。这次武汉疫情，我们也发现了类似的问题：疫情伊始，先是爆料出武汉红会对于捐赠物资的管理不善情况，再又出现了“一问三不知”的黄冈市卫健委主任唐志红，到后来甚至发生了张家界疾控中心科长李文杰“临阵脱逃”事件，种种现象表明，我们必须持续不断坚定领导干部的理想信念，培养他们忠诚履职、干净担当的素质，并且持续推进依法治国、从严治党，打造一支政治过硬、作风优良的“铁军”队伍。其次，人民的名义主题词是“人民”，人民是国家的缔造者，是历史的创造者，中国共产党最根本的政治立场就是人民立场，最基本的路线就是群众路线，在任何时候都要维护人民群众、代表人民群众，对人民群众负责、为人民群众服务，这是中国共产党的政治灵魂和政治资本。电视剧中老一辈革命家陈岩石同志，虽然早已退休，完全可以在家颐养天年，享受天伦之乐。但他仍然心系“大风厂”职工百姓，为了职工的生计奔走呐喊，甚至自愿当做人质将百姓换出，完美的诠释了什么是一个共产党员的高贵品质。最近新闻上也报道了很多英勇无畏的战“疫”先锋，有八十四高龄仍冲在抗疫前线的钟南山老专家，有剪掉一头秀发奔赴武汉的美丽女医生，更有许多为抗疫活动出钱出力甚至献出生命的无名英雄，他们不惧怕疫情，将自身安危抛之脑后，一心想为人民做点事，为国家分点忧，是党的好干部，是人民的好公仆。习主席曾经说过：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出”，这场疫情固然可怕，但在轰轰烈烈的疫情阻击战中，我看到了无数人民化身为英雄，他们用朴实的行动证明了，伟大出自平凡，平凡造就伟大。最后，我想电视剧里还想表达出一种不屈不挠的意志，剧中的检察官侯亮平明知好友陈海可能是被报复而躺进医院，却仍然坚持将这场贪污窝案继续查下去；易学习顶着来自高层的压力，坚持要将污染环境的“月牙湖美食城”拆除掉。这都表现了我们党员干部一种坚守的品质，用今天的话来讲就是“不忘初心，牢记使命”。现在，我们面对来势汹汹的“新冠疫情”，也要不屈不挠、勇往直前、义无反顾，必须增强责任感和使命感，把抗击疫情这项工作扛在肩上、抓在手心，以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施，拿下这场人民生命健康保卫战的胜利！《人民的名义》告诉我们：上下同欲者胜；这场疫情阻击战告诉我们：同舟共济者赢。疫情防控工作已到了最吃紧的关键阶段，我相信只要我们广大干群心往一处想、劲往一处使，坚定信心、走稳步伐、扎实举措、直面疫情、正视困难、科学防治，在心中筑牢战“疫”的坚固堡垒，就一定能再次创造历史，再次书写属于人民的传奇。《我和我的祖国》观后感有一种情怀，永不磨灭，那就是爱国；有一种理想，永不埋没，那就是复兴；有一种关系，永不分离，那就是我和我的祖国。《我和我的祖国》是一部讲述平凡的人在历经，见证祖国各个辉煌时期的故事，用普通人的故事把新中国成立以来的历史大事件完美串联，一幕幕感人的画面深深地打动着我。影片中7个故事正是人们心中深受震撼，难以忘怀的历史瞬间。《前夜》主要讲述1949年10月1日中华人民共和国成立前夕的故事，这部分让我感受到当初建国时期在物资匮乏条件下还要把所有事情都要做到万无一失的不容易。工程师们克服重重障碍，为了能让开国大典上用电动装置升旗，为此他们彻夜不眠，争分夺秒的反复调试机器。人民群众的大力支持让我们党和国家无论是在大事还是小事上都有着坚强的后盾，这也让我们的国家能够在短短的几十年建设中傲然的站在世界的前端。《相遇》主要讲述中国第一顆原子弹爆炸成功的故事。《夺冠》主要讲述1984年8月8日中国女排奥运会夺冠并首获世界大赛三连冠的故事。《回归》主要讲述1997年7月1日香港回归的故事。《北京你好》主要讲述2008年8月8日北京奥运会开幕式的故事。《白昼流行》主要讲述2016年神舟十一号飞船返回舱成功着陆的故事。《护航》主要讲述2015年9月3日纪念抗日胜利70周年阅兵的故事。7个人，7段故事，是无数为了国家和民族的兴盛而努力奋斗却默默无闻的中国人的一个缩影。何为爱国，何为我和我的祖国，电影告诉我，是征服恐高，完成大典的总工程师；是为了原子弹，牺牲爱情与生命的高远；是埋下心念，守护乡亲喜悦的冬冬；是不负重托，坚定谈判的外交官；是大城小爱，无私奉献的出租司机；是遨游太空，为国奋战在太空的航天者；是守护天空，维护战友情的铮铮女子。是亿万炎黄子孙化不开的中华情，是无数中华大地上的人民紧紧相系的心。化作一面交织荟萃的五星红旗，徐徐升起。中国今日之强大，来之不易，是千千万万同胞们的共同努力，是无数个“高远”的默默奉献才有今日的中国。“林治远们”“高远们”亦如白昼流星，给予我们创造美好生活的希望。少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，作为年轻一代，我们肩负建设美好中国的使命。当不忘初心，砥砺前行。耳边不由得又响起“我和我的祖国，像海和浪花一朵。每当大海在微笑，我就是笑的漩涡，我分担着海的忧愁，分享海的欢乐……”我们每个人都是一朵小小的浪花，和祖国一起奔涌着，前进着，为祖国的繁荣昌盛努力奋斗吧！读《人生》有感路遥的小说就是让人忍不住想要一口气读完，舍不得放下，无论是充满高原质朴气息的《平凡的世界》，还是混杂着时间研磨的《人生》，他用文字展示给我们那个世界里的辛酸与感动，展示给我们那个时代的人的挣扎与无奈，痛苦与幸福，读了路遥的《人生》，才知道，原来还有人曾经过着那样的生活。主人公高加林是那个时代、那个世界的一个普通人，高中毕业后没有考上大学，本安逸于普通的教师工作的他，却被书记儿子取而代之。他一身才华并无用武之地，不得不向生活低头，回到农村耕地种田，这对于农民儿子的高加林来说是绝望的，于是生活中再也没有了诗和远方，有的只是浑浑噩噩。幸好生活中还是美好的，有一位善良乖巧的姑娘——巧珍向他表白，本来高加林的心底排斥这个没有文化的姑娘，但在那个处境之下他却被巧珍感化，并将他带出了人生的低谷，重塑了他的信心与追求，他开始阳光、勤恳的面对生活。本以为他们的生活就会这样平静地过下去，他却突然被提升为干事，去了县城工作，高加林一下子成为县城小有名气的记者，生活发生了翻天覆地的变化，其中包括高中同学黄亚萍的表白。为了前程和地位，高加林最终辜负了一直深爱他的巧珍，选择了家世背景较好的黄亚萍。但好景不长，他工作被举报，他和亚萍分了手，不得不再次回到最初的黄土地，而巧珍，却已经嫁为人妻，高加林为此懊悔不已……曾经的自命清高，现在已然释怀，故乡已成为回不去的故乡。一种忧伤的情绪笼罩在心头，高加林的悲剧，说到底是他一手酿成的，而现实生活中，又有多少个这样费尽心思却以悲剧告终的“高加林”呢？生活的道路上充满了形形色色的诱惑，它们就像潘多拉的盒子，一旦开启，就再也无法停息。金钱、地位、利益，甚至生命，诱惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍，当我们回过头去，我们已然不是我们自己。如书中所说：“一切毫无办法，严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。”既然我们降临到这个世界，就要活出我们的人生。曾经我们迷茫过、苦恼过，但庆幸的是我们的人生由自己主宰，人生画卷由我们自己书写。生命只有一次，没有回程。在这个奋斗的中国特色社会主义的新时代，我们应加倍珍惜……